Perintah Untuk Berlaku Jujur

Jujur

Jujur

Mencari orang yang jujur itu sulit
Yang jujur/berusaha untuk jujur di anggap aneh & dijauhi

Basyr Al Haafi berkata,
"Barangsiapa yang berinteraksi dengan Allah dengan penuh kejujuran, maka manusia akan menjauhinya." 1

Perintah untuk Berlaku Jujur
�Hai orang-orang yang beriman bertakwalah kepada Allah, dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang jujur.� 2

�Hendaklah kalian senantiasa berlaku jujur, karena sesungguhnya kejujuran akan megantarkan pada kebaikan dan sesungguhnya kebaikan akan mengantarkan pada surga. Jika seseorang senantiasa berlaku jujur dan berusaha untuk jujur, maka dia akan dicatat di sisi Allah sebagai orang yang jujur. Hati-hatilah kalian dari berbuat dusta, karena sesungguhnya dusta akan mengantarkan kepada kejahatan dan kejahatan akan mengantarkan pada neraka. Jika seseorang sukanya berdusta dan berupaya untuk berdusta, maka ia akan dicatat di sisi Allah sebagai pendusta.� 3

�Tinggalkanlah yang meragukanmu pada apa yang tidak meragukanmu. Sesungguhnya kejujuran lebih menenangkan jiwa, sedangkan dusta (menipu) akan menggelisahkan jiwa.� 4

Jujur adalah suatu kebaikan sedangkan dusta (menipu) adalah suatu kejelekan. Yang namanya kebaikan pasti selalu mendatangkan ketenangan, sebaliknya kejelekan selalu membawa kegelisahan dalam jiwa.

Perintah untuk Menjaga Amanat

"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya.." 5

Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
"Tunaikanlah amanat kepada orang yang menitipkan amanat padamu." 6

Khianat ketika diberi amanat adalah di antara tanda munafik.
Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
"Ada tiga tanda munafik: jika berkata, ia dusta; jika berjanji, ia mengingkari; dan jika diberi amanat, ia khianat." 7

1. (Mukhtashor Minhajil Qoshidin, 351)
2. (QS. At-Taubah: 119).
3. (HR. Muslim no. 2607)
4. (HR. Tirmidzi no. 2518 dan Ahmad 1/200, hasan shahih).
5. (QS. An-Nisaa: 58)
6. (HR. Abu Daud no. 3535 dan At Tirmidzi no. 1624, hasan shahih)
7. (HR. Bukhari no. 33)